法
冲
大
沟
洛河乡
乾隆年间开凿
一条长达十余里的百年大沟，从红塔区洛河乡深山里的平滩箐出发，顺着老矣黑的山梁子，绕到白石崖绝壁，穿过一个隧道，再渡过一座高一丈、长两丈的木制大涧槽，清幽幽的山箐水便来到法冲山神庙下面，接着就流进法冲村了。
无法想像，两百多年前，没有现代机械，没有强力炸药，靠笨拙而简陋的工具，在石岩绝壁上用人工开凿出法冲大沟，真是人间奇迹。自从有了这条“人工天河”，常年缺水、河干井涸、庄稼颗粒无收的法冲开始风调雨顺、五谷丰登，“山多水乏，地广民贫”的局面一去不复返。
记载修建法冲大沟的《李氏碑记》
来到法冲，在当地人的带领下，看到了记载修建法冲大沟的《李氏碑记》。此碑是道光丁酉（公元年）拔贡、丙午（公元年）举人、宜良县教谕陈全书撰，对李集庵及其修建法冲大沟作了生动而细致的叙述——
从法冲大沟往下看，箐底是一条乡村公路。
“公讳九成字集庵，乾隆乙亥（公元年）恩科举人，定远县教谕。自幼苦志力学，甫童试，即冠军，继又屡列前茅，廪给上庠，名登贤书。甲辰（公元年）春闱，房师吴公首荐，因滇省仅得一名，限于额，而未果。于是无复远志，退而友教四方，掌文明书院凡七年，掌邻封书院凡三年，其设帐于棋阳、河邑间者更有年。桃李之盛，成就之多，无以加焉！公以此自乐。屡遇大挑，俱不赴。丁卯（公元年，是为清嘉庆十二年）春，奉文截取，时太尊人年已八十有七，呈请留养，不肯远游……公复淡然曰：‘吾家世守清风，仍就教职可也。’随选定远，六年秩满，恭逢恩诏，以长子教授职晋封文林郎，公遂改组归里。溯厥宅里，世居河西县北门，因不喜近市，约同邑之葛君、向君卜居于新兴法冲。此地有崇山峻岭，茂林修竹，清风明月，回出尘嚣，绿绕青来，可怡心性。唯山多水乏，地广民贫，公首倡葛、向二君相度山势，凿石开沟，穿山越岭十余里，以导泉源，费金数千两。而田之灌溉，地可耕种，邑人咸赖，至今乐称道之……公元于乾隆十五年（公元年）九月三十日卯时，终于道光十五年（公元年）九月二十九日戌时，享寿八十有六岁。”
读碑可知，李集庵本是通海河西人，官至定远县教谕，返回老家后，因不喜闹市，遂约同邑人葛、向两家，来到“崇山峻岭，茂林修竹，清风明月，回出尘嚣”的法冲。后有感于法冲“山多水乏，地广民贫”，倡导凿石开沟，费金数千两，开出了穿山越岭十余里的法冲大沟。李氏祖公在清乾隆年间，在凿石开沟的工具和生产力不发达，缺乏人力、财力、物力的情况下，克服了重重困难，历尽千辛万苦，修通大沟，引来水源，当地农民改土种田，发展农业，兴旺生存至今，称颂李氏祖公之公德。
古人开凿岩壁的痕迹仍历历在目
大乱居乡，小乱居城
然而，细读碑文，会发现文中把一条艰苦卓绝的大沟说得如此飘逸清淡，让人神往，修沟一事似乎仅仅是一笔带过，显得一点也不厚重。
从洛河回来，找到李氏后人、曾经参加过编写《洛河乡志》的李佛生，听了他的叙述，再看他收藏的《洛河李氏家谱》，方明白李集庵之所以要从闹市搬迁到法冲，除了这里的“绿绕青来，可怡心性”之外，还有另外的原因。他从定远县回来后，感到赋闲终非长计，乃别图生计，于是合伙经商为生。
最险峻的一段沟渠
在葛、向两家的引导下，从河西贩卖土布，经过新兴往西，穿过三台坡至法冲歇驿。翌日早起，人挑马驮，跋山涉水，过上厂，直至甸中赶集。随着经商次数的增多，沿途情况熟悉，感到洛河法冲有开发价值，且大乱之年可避战祸，加上法冲的迷人景色，决心在法冲引水定居。在葛、向两家的支持帮助下“相度山势”，着手勘测大沟线路，周密筹划，思虑再三，深感此崇山峻岭之中，悬崖绝壁之上，欲开沟引水，工程庞大艰辛，财力物力不足，便求助于父亲李昭宇（乾隆恩科举人，时任昭通府教授，封奉直大夫），企求鼎力相助。为此，几次赴昭通府陈诉修沟事宜，李昭宇派人视察后，认为洛河便于大乱居乡，如逢小股盗匪为患仍可居城，乃为万全之策，故而在各方面予以支持赞助。
愚公移山，矢志不移
《洛河李氏家谱》记载：“李辙，字昭宇。昭通府教谕，大学教授，官封文林郎，清乾隆年间在昭通府任职。昭宇公之子，李九成，字集庵，生七子二女，官封七品文林郎，定远县教谕，大学教授。因世道堪乱，按其父旨意‘大乱居乡，小乱居城’。带领阚氏夫人及儿女眷属卜新兴法冲筑居。”因此地“山多水乏，地广民贫”，故而李集庵约河西北门同邑葛、向二君“相度山势”，从高鲁山平滩“凿石开沟十余里，费金数千两，以导泉源。”历经十数年，修通大沟，引水造田，发展农业，以救万民。
李集庵与妻阚氏生有七子二女，男子多为贡生、举人，皆被老先生召回，协力筹划，参与开沟。当沟路开到白石崖对面靠老矣黑半山上时，七个儿子多因工伤病，其中长子李发春为修沟而殒命，偏偏资金又行将告罄，面临重重困难。此刻，李集庵悲痛之余，愚公移山，矢志不移，含悲忍痛，四处奔走相求，还到河西老家觅人商议集资良策。
“联姻筹款”之策
河西李家营李氏宗族，分为上嗣堂和下嗣堂两宗。李昭宇、李集庵父子而下一宗为上嗣堂，世为书香门第，聚而议之，—时间势难筹此巨资相助。幸得人多智广，猛然思出“联姻筹款”之策。
法冲绝壁
原来，峨山县小街董家，历代经商，颇有积蓄，有一女子年已四八（32岁），因才貌欠佳，尚在闺中待字。董家择婿心切，而恰好李家族中有—脑袋不好使的楞人男子，与董氏女子同龄，李集庵立即亲赴小街，一说即成，择吉日婚配。李、董二家通婚后，李集庵再请求董家资助修沟。董家派人到法冲了解情况后，同意资助，条件是“大沟修成通水后，董家放头水，李家只能放二水”。事出无奈，李集庵只好应允。
后来，董家发觉水位齐法冲开凿，沟路就得从白石崖的绝壁上通过，工程险峻耗资巨大，坚持降低沟路。而李集庵面对现实，把沟路降至白石崖下面的米处，用木石结构搭成阴架水槽，让水道将水渡过对山，再在靠法冲方向的峭壁上凿石开沟，水从法冲下面通过。法冲大沟通水，使洛河、草皮山几个村子皆得受益，灌溉三百多亩水田，旱地改田，便民兴农。
人们纷纷迁到法冲
修建法冲大沟，除了李氏、董氏、向氏、葛氏家族外，还有通海郭氏家族。郭氏中有一长者，名叫郭子岩，大家叫他郭老先生，本事大，脾气也大，只要与大家发生争议就要骂人，骂人后怒火冲天，大有“狮子吼”的气概。如今在当地还流传着描写他脾气之大的口头禅——“操心莫过郭子岩，一事不合便生威；气死李九成，震倒向家山”。
李集庵与众人凭着坚强的信念、持之以恒的毅力，全部用人力硬拼实干，十余年后完成了“与天斗，与地斗”的壮举。李集庵为纪念长子李发春因修沟而捐躯，将大沟命名为“发春大沟”，后来“发春”讹传为“发村”，彝族同胞又将“发春”叫成“法冲”，所以，法冲之名一直叫到如今。在《洛河李氏家谱》中看到，李发春系嘉庆戊辰恩科举人，丁丑先挑二等，复成进士，选云南府教授，旋选直隶冀县知县。
李集庵墓地
此后，李集庵把房屋建盖在法冲上排（现今李世发居住地），董家建盖房屋于第二排，葛、向两家建盖房屋在东面山梁之上。法冲有水后，人们喜而乐居，其他杂姓也纷纷迁到法冲定居，如拔姓、白姓、普姓等迁来后定居于下营，至此，法冲又有上营、下营之称。直到解放前夕，定居法冲的第八代李运春、第九代李世发，皆娶董姓姑娘为妻，亲上加亲，将“改造山川，建设家乡”的大无畏精神世代相传。
据李佛生回忆，解放初期，李氏祖先所建房屋右边有一片竹林，竹林深处有“文举书院”，清净幽雅，是极佳的读书学习之所；房屋左边，有一块空旷的场地，设有武举点将台，是宽敞的习武场地。如今，这些历史遗迹都被毁弃，了无踪迹。只有法冲大沟，越岭穿山，蜿蜒盘旋，前不见首，后不见尾，让每一个来到法冲的人油然而生“饮水思源，气壮山河”的感慨之情。
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