寻梦溱州
●简云斌
迎着年的初曦，一座古色古香的仿唐式楼阁，在孝子河畔拔地而起，吸引着广大万盛市民和外来游客的眼球。
这座楼叫溱州楼，链接着万盛一段鲜为人知的历史，一段沧桑斑驳的记忆。登临送目，山川如画，让我们穿越千年岁月，寻梦大唐溱州。
溱州的历史沿革关于万盛的历史，大家相对熟悉的，就是年开办南桐煤矿，年成立南桐矿区，年更名万盛区，年底更名万盛经开区。很多人以为万盛的历史比较短暂，不值一提。
其实，这是一个误会。万盛在唐朝初期就曾建州设县，州叫溱州，县叫荣懿县。
秦汉至南北朝时期，万盛处于巴郡（江州）南部边缘，山高林密，人烟稀少，仅有少量巴、僰、濮、僚人散居。隋唐时期，生活在渝南黔北一带的土著民，被称作“南平僚”。唐朝开国后，雄才大略的唐太宗李世民实施“贞观之治”，帝国不断壮大。今万盛地区，也正式纳入了大唐的行政建制体系。
据《旧唐书》等记载，贞观十六年（年），朝廷采纳渝州万寿县（当时从江津分出之县）人牟智才的奏请，在南平僚人主要居住地今万盛、綦江南和南川西南，设置溱州，管辖荣懿、扶欢、乐来3县，州治在荣懿县。溱州的“溱”字读zhen，以南有溱溪水得名。唐朝实行道、州、县三级体制，溱州属黔中道（治所在今彭水）。玄宗天宝年间，全国共有个州（正州，不含羁縻州），溱州是其中之一。
在大唐辽阔的国土上，溱州很小，北接南州（中心在今綦江，年设立），东接涪州宾化县（今南川），南接珍州（中心在今贵州正安，年设立），西接羁縻州淅州淅源（今贵州习水），范围大致在今藻渡河（羊磴河）以北、金佛山以西、老瀛山以南、打通和石壕东北这一片区域。当时的人口也不多，史载，肃宗乾元元年（年），溱州辖有户、人，在全国属于下州。
但溱州的设立，对万盛具有重大意义，标志着万盛有近年的行政建制史，同时也说明这里在唐代并非蛮荒之地，而是渝南黔北区域中心之一。
溱州经历了以下重要历史沿革：
唐太宗贞观十六年（年），置溱州，辖荣懿、扶欢、乐来三县；
唐玄宗天宝元年（年），改溱州为溱溪郡，领荣懿、扶欢二县（乐来已并入荣懿）；
唐肃宗乾元元年（年），复为溱州，仍领荣懿、扶欢二县；
唐宪宗元和三年（年），撤销与溱州同时设立的原珍州（治所在今贵州省正安县西北），将其所辖夜郎、丽皋、乐源三县并入溱州，溱州含今万盛全境、綦江南部、正安全境、道真全境、桐梓北部等地区；
唐末五代，溱州先后隶属楚和后蜀，南平僚酋割据称雄，中央政权无力控制；原珍州地区从溱州分出，复为珍州（北宋初改为西高州）；
宋太祖乾德四年（年），南平僚酋进铜鼓内附，溱州复归中央政权掌控；
宋仁宗庆历八年（年），溱州又改为溱溪郡；
宋神宗熙宁三年（年），孙构（孙固？）平定控制原溱州之地的南平僚酋李光吉、梁承秀、王兖三族叛乱，荣懿、扶欢县被改置为寨（宋代一种半军事化的行政单位）；
宋神宗熙宁七年（年），熊本平定以木斗部落为首的南平僚叛乱，在铜佛坝（今綦江区赶水镇）设置南平军，将荣懿寨、扶欢寨等划归其管辖。
自此，与今万盛有历史渊源关系的溱州（溱溪郡），历时年不复存在。
后来，宋徽宗大观二年（年），南平僚木攀首领赵泰献地内附，宋王朝以其所献地别置溱州，辖溱溪、夜郎两县。此溱州地处今贵州省桐梓县北新站（原名夜郎坝）一带，存世仅12年，与原溱州关系不大。
从以上史实可以看出，以今万盛境为中心的溱州及荣懿县，存在时间跨越了整个唐代和大半个北宋，这是中华文明最为灿烂的两个朝代。经唐风宋雨浸润过的溱州大地，自当拥有一页难以磨灭的历史。
唐代贬官之地唐时溱州地处偏僻，来此地当官是一件苦差，因此常成为朝廷官员贬谪、流放之所。终唐一代贬谪溱州的，有皇族亲王、朝廷重臣，也有著名诗人、书法家，还有奸臣、宦官之类。他们的贬谪，为溱州带来了独特的“贬官文化”。
据《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等史籍不完全记载，唐代贬谪到溱州的名人有（按贬谪时间为序）：
杜景佺（？—年），又作杜景俭，原名元方，武则天时代名臣。为人严正，曾官至门下省侍郎，行使宰相权力。因触怒武则天，被贬为溱州刺史。杜景佺任职溱州时间约在年至年。传说杜景佺刚到溱州上任，遇到一个占卜的人，说他能重任宰相，官为三品。果然，不久武则天就召他入朝担任司刑卿。
钟绍京（—年），字可大，著名书法家，唐玄宗时中兴名臣。参与镇压韦后集团，维护了李唐政权，人称“江南第一宰相”。后任太子詹事时有不满言论，玄宗开元二年（年）闰二月，被贬为果州刺史，同年七月，又被贬为溱州刺史。开元十五年（公元年）回到朝廷。钟绍京是著名书法家钟繇第17代孙，书法造诣很高，史称“小钟”，其书法《灵飞经》是唐代著名小楷。
贺兰进明，生卒年不详，鲜卑人。开元十六年（年）登进士第。“安史之乱”时，贺兰进明以御史大夫为临淮节度。张巡被围睢阳，遣南霁云向贺兰进明乞援。贺兰进明妒忌张巡声威，没有答应，张巡遂陷于贼军。后为北海太守，与宰相第五琦为朋党。肃宗乾元二年（年）十一月，第五琦“乾元钱案”发，贺兰进明被贬为溱州司马（一说秦州司马）。贺兰进明好古博雅，《唐才子传》有传。
魏悦，生卒年不详，唐玄宗最宠幸的宦官之一，长期跟随其左右。肃宗上元元年（年）八月，经历“安史之乱”后的太上皇李隆基移居甘露殿，宦官高力士、王承恩、魏悦等被流放黔中道，魏悦被流放溱州。
岐王李珍（？—年），睿宗李旦之孙，薛王李业之子。前岐王李隆范（睿宗第四子，即杜甫诗“岐王宅里寻常见”之岐王）死后，其子李瑾也去世，肃宗旨令李珍嗣岐王。李珍仪表伟如，很像三伯父玄宗。肃宗上元二年（年），方士长塞、镇将朱融与左武卫将军窦如玢等人，图谋拥戴岐王李珍称帝，被金吾将军邢济告发。同年四月乙卯朔（初一），李珍被废为平民，溱州安置，后被“赐死”。
程元振（？—年），肃宗、代宗时宦官。宝应元年（年）初，肃宗病危，朝中大权委任皇太子李豫。张皇后想效法武则天、韦后，发动政变换掉李豫。程元振与李辅国等杀死张皇后，拥立李豫继位，是为唐代宗。后妒贤害能，妄杀大将来瑱，排斥宰相裴冕，谗毁李光弼，致人心浮动，吐蕃兵直逼长安，代宗狼狈出逃，唐朝差点灭亡。程元振后来流放溱州，途中被仇家杀死。
源休（？—年），历任监察御史、潭州刺史、御史中丞、左庶子等职。其妻是吏部侍郎王翊女，因小忿而离婚，王家到御史台投诉，源休却未按时答辩，因藐视王法而被流放溱州。源休是丞相崔造的娘舅，后获释，任京兆尹，在德宗建中元年（年）六月，出使回纥有功。
韩偓（约—年），字致光，号致尧，又号玉山樵人，晚唐五代著名诗人。历任左谏议大夫、中书舍人、兵部侍郎等职。韩偓生活在风雨飘摇的晚唐，时局艰危，他全力辅佐唐昭宗，昭宗多次欲立为相，都被他力辞。后因看不惯权臣朱全忠（朱温）骄横无礼，激怒朱全忠，被贬为濮州司马；不久，又贬为溱州荣懿尉（未到任），再贬为邓州司马。后来，他携带家人投依王审知，于后梁龙德三年（年）前后病逝。韩偓才华横溢，被尊为“一代诗宗”，著有《翰林集》一卷、《香奁集》三卷，《全唐诗》收录其诗多首。
据史载，唐代还有崔思古、杜望之等人在溱州任过职。
此外，伟大诗人李白也与溱州这片土地有一丝关连。肃宗至德二年（年），李白因参加永王幕府而入狱，被判长流夜郎，途中行至奉节遇赦，写下著名的《早发白帝城》而返。当时的夜郎县属于珍州管辖，后来珍州被撤销，夜郎等县成为溱州辖区。如果李白流放到了夜郎，说不定会为这方土地留下不少名篇呢！
溱州和荣懿县治所溱州楼
唐代溱州的州治究竟在何处？由于史志记载不详，引起一些争议，有在万盛城区、青年镇、綦江扶欢镇几种说法。
根据现有的史料和物证，“扶欢说”的可能性不大。
《旧唐书》载：“溱州，下。贞观十六年，置溱州及荣懿、扶欢、乐来三县。”《元和郡县志》载：“（溱州）管县二：荣懿，扶欢。荣懿县：中下，郭下，贞观十七年与州同置。扶欢县：中下，东北至州五十里，贞观十七年与州同置，以县东扶欢山为名。”两书皆将“荣懿”摆在首位，依照唐代州县治所设置惯例，荣懿县治所当为溱州州府所在地，属于州县同治。《元和郡县志》还提到荣懿县有“郭”（即城郭，“郭下”即城郭规模为下等），说明当时的荣懿县建有城郭，而扶欢县没有；更重要一句是“（扶欢）东北至州五十里”，即扶欢县往东北方向走50里是州府。据此更可以判断，溱州州府不在扶欢县，而在东北方向的荣懿县。
由于“扶欢”之名至今未变，处于其东北方向的荣懿县治所（溱州州治），要么在今青年镇，要么在今万盛城区。
据我区著名文史专家孙龙英先生考证，荣懿县治所在青年镇之说，源自道光版《綦江县志》编撰者、綦江名儒罗星（罗春堂）。罗根据当时金兰坝出土的南宋赵牟氏墓《墓志》中“孺人处荣懿，舅姑处新市，相距一舍”等语，判断荣懿县治所在青羊市（今青年镇驻地），后一些史书均受其观点影响。但赵牟氏墓《墓志》所说的“荣懿”，是指南宋时期的荣懿寨，并非唐代的荣懿县。
年，考古人员在万东镇新民村、今龙门道观前发现一座宋墓，墓体残缺，但墓碑《宋太夫人陈氏墓铭》完好，是一件非常重要的文物（现保存于区博物馆）。据碑文介绍，该墓主陈氏卒于南宋高宗绍兴十六年（年）七月三十日，是年十月二十五日，“卜吉葬于荣懿寨之南、八面山下、溪桥之侧”。八面山至今仍用旧名，依据地名和方位可以清晰判断，南宋时期的荣懿寨治所，在今万盛城区一带（很可能在观景湾两河口）。
荣懿县于北宋神宗熙宁三年（年）改为荣懿寨，荣懿寨消亡于南宋末年。唐荣懿县治所（溱州州治）到底在青年镇还是在万盛城区，目前尚不能明确断定。但根据古代行政设置的延续性，以及万盛城区一带的地理条件分析，唐荣懿县治所（溱州州治）在今万盛城区的可能性更大。
至于青年镇，孙龙英先生认为，估计是唐乐来县（后并入荣懿县）、南宋新市（元代称兴旺市）所在地。
不管唐溱州及荣懿县的中心是在万盛城区还是在青年镇，都说明万盛这块土地的历史文化积淀比较厚重，是名副其实的“唐宋故州”，其文化价值值得高度重视。
月映溱州楼为挖掘溱州历史文化，提升城市人文品质，年春，万盛经开区党工委、管委会决定修建溱州文化园。工程于年5月正式动工，年2月，主体建设基本完工。
溱州文化园位于孝子河畔，包括溱州楼和景观广场两部分，占地平方米，建筑融入唐代风格。溱州楼为歇山顶、三重檐，楼高27米（地面部分），共4层（地面3层、地下1层），建筑面积平方米。楼体飞檐、鸱尾、斗拱、柱础、门窗、回廊、台基、栏杆等构件均仿照唐式建筑，廊柱、斗拱、额枋等采用大木结构，建构精美，气象宏大。景观广场以“山、水、城”为主题，植入假山、镜面水池、宫灯、鸱尾坐凳、国槐、柳树等唐代园林文化元素。广场有一处“溱州明月”雕塑，融传统和现代风格于一体，古雅别致。
同时，邀请市内外10多位楹联、书法名家为溱州楼创作、题写楹联、匾额等。其中，中国楹联学会副会长刘太品撰联：“史迹溯千秋，古号溱州，今誉名区，唐宋烟云犹在目；新楼高百尺，俯瞰碧浪，仰瞻翠岭，渝黔山水最怡心。”重庆诗词学会副会长陈仁德撰联：“登临胜景，指点名城，黑山历历在望，百里横拖新画卷；曾沐唐风，几经宋雨，青史煌煌可考，千秋长忆古溱州。”重庆书协主席漆钢题写“溱州楼”楼名和“古溱州”石刻。这些大家手笔，让溱州楼更加熠熠生辉。
整个公园建筑特色鲜明，环境古朴优雅，文化氛围厚重，可供广大市民休闲娱乐、登临览胜、怀古思幽。从此，万盛也多了一处文化地标。
月映溱州，梦回大唐。作为万盛前身的大唐溱州，留给我们的记忆甚少，那些散落的时光碎片，已湮没在年的烟云深处，仍等待着我们去寻找、去发现、去歌吟……
编辑：叶露王筱筠
审核：万志懿
值班总编：徐小华
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