竹马桥天寿公位下入川立居四川省邻水县城北

磨子坪全景图

时隔60余年,2012年清明节郑氏家族浩浩荡荡祭拜文相妣胡氏祖祖掠影。

时隔60余年,2012年清明节郑氏家族浩浩荡荡祭拜文相妣胡氏祖祖掠影。

2012年清明节郑氏家族浩浩荡荡祭拜开公和文辉公掠影。

2012年清明节郑氏家族在先祖下马之地堂屋焚香祭拜祖宗掠影。

金榜志

自一九七七年恢复考试制度以来,我郑氏家族虽然人口不多,但废寝忘食、刻苦攻读的仁人志士不乏其人,他们终于圆了自己的求学梦,真可谓:

海上狂飙卷巨涛,鲲鹏展翅乐扶摇!

学无止境须茹苦,万仞昆仑不谓高!

辛勤耕耘付艰辛,充满希望向美好。

学海泛舟勇冲浪,金榜题名族自豪!

家风

仁得友,善得真,礼得贤,诚得信。

家训

父慈子孝,爱及他人。

夫妻和顺,亲善四邻。

兄弟次序,唯贤是尊。

至诚至信,叶茂根深。

族规

国有国法,族有族规。为使族众守法知礼,特拟定磨子坪郑氏族规,望全族后裔恪守族规,诲教子弟,敬老爱幼,和邻睦族,真诚团结,共展宏图。

爱国爱民,尽忠守职。

各行各业,精益求精。

遵纪守法,自尊自爱。

勤劳奋发,自强不息。

节俭简朴,删繁就简。

优生优育,男女平等。

不遗余力,提高素质。

孝敬父母,阖家欢乐。

和邻睦族,礼貌待人。

扫祭祖坟,珍藏族谱。

郑氏文化理念

正大中和,包容开放;

自强不息,求是遵道;

厚德载物,心忧天下;

知行并举,止于至善。

磨子坪郑氏族谱续修序

郑氏家族历史悠久,源远流长,自公元前八零六年始祖郑桓公受封至今,已两千八百多年。在漫长的历史长河中,郑氏家族播迁于中华大地,世界各国,涌现出了近七百位出类拔萃的历史名人:始祖郑桓公忠心报国,郑武公开拓东方郑国,航海家郑和七下西洋,民族英雄郑成功收复台湾,唐代“上殿满朝郑,下殿满床笏”,所有这些书写了我郑氏家族的光荣历史,让我们感到无比骄傲和自豪。

康熙庚子(1720)年间,吾祖开瑄公夫妇携文光等六个儿子从江西省定南县岭北镇竹马桥入川落业于磨子坪,不久文松公、文梅公、文光公相继到陕西省洪阳河安居,文相公游学异乡杳无音信,文元公搬迁邻水县鼎屏镇西门外,此地唯留下辉公一脉在这块土地上躬耕桑田,繁衍生息。三百年来,郑氏族人勤劳勇敢,朴实诚信,团结友爱,百折不挠,他们为郑氏家族历史增添了光辉的一页。

苏老泉曰:“三十年不修谱为之不孝”。大清咸丰三年七世家祥公为磨子坪郑氏族谱立下了汗马功劳,至今已一百六十余年,这期间家谱一直未修,给磨子坪郑氏家族历史文化记载留下了空白。公元二零零一年启翔提出修谱,事后身体力行,积极收集家族残存资料并进行梳理;二零一三年启翔、启德投资伍仟元亲临江西省定南县(即入川祖发源地)充分考证与校对,还带回江西族谱,经瑞金综合所有材料加以编辑与修订终成此《郑氏族谱》。

这次续谱得到族人大力支持,他们毫无保留地为查阅我族祖宗历史提供了大量参考文献,再此表示深深的谢意;同时为到定南县考证家族来龙去脉而付出辛勤劳动的启翔和启德表示诚挚的慰问。

族谱问世,对于族人慎终追远,崇祖报德,意义深远。望郑氏族众发扬勤劳勇敢,艰苦创业精神,勤奋攻读,努力掌握科学文化知识,为国家尽忠,为父母尽孝,善待族人,善待同胞,团结协作,开拓进取,在各姓氏的大家庭中,发挥郑氏的积极作用,为实现中华民族的伟大复兴做出更大贡献。

由于时间仓促,精力有限,加上资料残缺,挂一漏万在所难免,甚望族人谅解。

邻水县城北镇磨子坪郑氏续谱委员会

二0一七年四月四日

磨子坪郑氏家族历史

七世家祥公叙谱记载:我族为宋朝忠孝状元郑獬公之后(仲宾公之父在定南家谱没有记叙,有待考证),郑獬公被贬,到了江西省南安府南康县为县丞,因王安石变法,后迁到江西省定南县(今龙南县)里仁堡(现里仁镇)牛角坑,又迁到横江堡(镇),现为定南县岭北镇竹麻桥世居。清朝康熙年间,我族先公郑开瑄/许氏老太君,率子文光、文辉、文元、文松、文相、文梅从江西定南县(有一段时间迁回河南定居)入川于四川省邻水县北门外磨子坪黄果山(栗子山),郑家大塆,现为四川省邻水县城北镇马林村五组磨子坪。除文辉、文元二公留于四川邻水守祀川业,其余文光公、文松公、文梅公在陕西省汉中府定远县(现镇巴县)三原坝镇,郑文松也在陕甘巴州茶坝场(现为?)其后人是否郑运武?及文光公有无后?家祥公在清朝咸丰年间到陕西镇巴县查访后不得而知。我族开暄公与河南开璔公两房字辈为:天开文运,世振家兴,清廷!瑞,熙国生祯,一本光耀,永泰昌明(江西省定南中湖为远大昌荣)。由文辉公携运亨公在清朝雍正年间到河南(何地不得而知)与开璔公议叙二十四辈。

始祖琼(琼)受公、忠孝状元獬公(妣王氏,安氏)、顺拂公及滔祯、滔祥仅列其名,非异也。莫之所考也。受字辈,则有受一,受二,受三,受四,受五,受六,受七焉。友字辈则有友龙、友崇、友礼,志字辈则有志圣,志亮,志高,志和,志广,志全焉。惟字辈则有惟狨、惟赞、惟尧(尧)、惟舜、惟瑞、惟旭焉。嗣子官著县丞的,则有崇德(友荣公)、崇广、仲狨(仲宾公)、文兴、日鸣、日翔、日凤、成云、成容、成霞公、法先公、文举公、文峰公三房分支。敬文、怀文、爱文,此举人文人学士,亦复不少。文光公谥曰文荣郎,龙光公谥曰文砿(兰)郎,沂光公亦谥文砿(兰)郎,凤光公为信董军卜吉大坝子。虎形一穴,壬山丙向。松毛山,虎形一穴,山乾向。世居横江堡三甲。实江右之伟族也。降及郑仁、郑义公、郑礼公、郑智公、郑福公、郑禄公、郑立公、郑早公、郑章公。宗支不几紊乎。

原有宾举公,预开川外之宗支。故虽宾字派。宾祯、宾贡、宾赞、宾宝、宾栋未详某为某之一脉。天字派有天寿、天志、天佑、天忠,未注某为某之分派。而派行不紊。订此行派者,乃开瑄、开璔两公也。至于开珠、开桂、开松、开林、开梅、开奉、举人开泰,文献无微,亦未详载。家祥公未

亲身亲豫省,采访前贤,面阅原谱,不敢妄晰,不妨缺俟。

天寿公,妣江老太君,生长存没,俱在江西,而威灵则遍于两省。公即大范(范)师主也。道高法大,世所罕有。没时,灵气不绝。乃誓以垂后曰,后人有学巫道二教者,子孙灭绝。揭去屋瓦只用净水一碗,筷子一支,架于碗上,化财,请师主飞犯,甚于阳师,特志以垂后。生二子,长曰开瑄,次曰开璔。瑄公仍住豫省,承祧守祀。惟我祖瑄公克勤以身克俭于家于二老安葬后,闻川遭贼剿,道欲移窄就宽出川建业,特祝于水口伏龙厢祈神默佑出川果蒙。福主灵应显于随身延途庇(阴)爰率。

许氏妣携长子文光/龚氏,次子文辉/朱氏于大清康熙年间,弃豫来蜀落业四川省北道顺庆府(今南充)邻水县北门外伏兴乡一甲磨子坪与钟、吴姓共契,置业串名朱钟盛,同居室共香果,沐福主,随身拥获水陆清平,因塑江西随来三仙福主之圣像,答庇佑之洪恩,后因人多屋少独营茅屋于横过山,一正两横以为世守,当时,土广人稀,野兽成群,田泽荒芜,古木参差,荆棘蒲日萧条寂寞之状,实难备述公始修之平之启之辟之,真所谓创业垂统开草开荒之祖也。公思考妣未享其血食,复虑后之无谱,于雍正年命我祖文辉公携运亨公旋归豫省与二房开瑄公议叙(实为江西省定南县中湖村受二公辈序)排行二十四辈派曰:天开文运,世振家兴,清廷启瑞,熙国生珍,一本光耀,永泰昌明(江西省定南中湖为远大昌荣)。

分祀考妣,二房开?公分祀天寿公,我祖开瑄公文辉公分祀江太君,特抽金骸来川,葬于磨子坪大!老屋宅后主顶山下,艮山坤向,土墓一穴,永享祀事。瑄公贻谋燕翼为后嗣计者意深远也,辉公象贤之力更多乎。

瑄公原生于江西,形质伟梧,武勇兼估,而赋性则良,善持长齐守大戒爱于横过山,宅右筑经念经典,没于乾隆壬午年,葬于磨子坪栗子山古墓后首排之左土墓一穴壬山丙向。妣许氏亦生于江西,没于川邻,葬于磨子坪大!宅后白虎山,生六子。长房文光、妣龚氏生长完娶俱在江西,瑄公没后,光公将川业洗卖二房,始迁东乡后迁陕西省汉中定远府三元坝洪阳河,与么房同乡,随抱原谱出迁,不料家遭火灾而我族之原谱自此失传。据闻光公无后。三房文元、妣杨氏系川地生长,将业全卖吴姓,搬入邻水县城后街,没葬于南门外吴姓地界,生二子,运宁、运滔,俱不在传而绝后。四房文松、妣何氏系本地生长,亦将川业洗卖与二房外迁,不知其乡。家祥公于清咸丰七年秋访定远府(陕西省镇巴县),世科公言及巴州茶坝场地名吊二嘴,有痒生郑运武,观其排行则无异于我族四房松公之苗衣,未可知也?五房文相系磨子坪生长,相公自少至壮如志未登黄甲,而且无后,亦将川业洗卖二房,于瑄公安葬之后,将胡氏寄住娘家,游学外出,风闻假馆顺庆府城中五十余年存没。胡氏妣以冰霜自矢,青年坚守,志同松节,誓比柏舟坐守五十余年,寿享七十余,没葬于偏岩子胡家!后,与亲生父母同墓,贞节孝廉,优诚我族中之淑范也,故二房之后振镒、振纲与胡氏立会以报守志之苦。六房文梅、妣华氏系本地生长,见史等俱远亦将川业洗卖二房,出迁陕西省落业汉中府西乡县南路花石堡置买产业二处,先置雷家河后置大河坝,后复建业于定远府三元坝地名洪阳河以为世居,生八子代有传人。惟我三代祖二房文辉、朱氏二老创业之艰,承祖业顾祖莹,守先待后,勤苦节俭,独眷念于此,不忍离去,川中所存惟辉公一脉,辉公于各房去后,拆出下马时所住茅屋,移建磨子坪大!,上下两重堂,横屋三重。辉公生二子,长房运亨公尤为勤恳,披星戴月,辛苦过于辉公开土开田创制企业于前代耕读,家道愈昌,兄弟和睦无间,世所罕有。运通公始则年少,未分父兄之劳,壮而寿足,钟氏坤柔和顺有义,两房和气之风无愧为和气之后也。登仕郎世芳公,字兰,号丽山,智勇双全,天赐三才,能文能武,怀安帮定国之才。身虽未入乎皇都,名实曾书于宦途,世治则筑馆于黄东山设铎县堂,后移住本城后街管局筹饷以泽民,王贼围县而城池无坏,公之力不及此,故其盛德感人,里堂中悉泯争讼之端,至今称颂于不包诚开邑之伟人,也复于退食之职修家谱叙行号立字旁以分班辈,序宗支以纪源流合族之纲常,赖以振焉。皇恩选诏官箸直隶州牧,京报甫临,而公已寝疾矣。以经帮济世之才竟不得以大用,仅于县治各署中作越俎代庖之一试,是可叹矣,良可惜矣。公生四子,主器者振纲公也,生平以恭克让,尔雅温文,公正勤慎,孝友慈仁,上事祖父两代以服劳,下扶叔弟两辈以成立身。远祖郑公宾举妣徐\黄氏三老生长存没葬墓俱在江西赣州府定南县横江堡竹麻寮三甲。

入川一代祖郑公天寿 生于辛卯年十月初六,生长存没安葬俱在江西省

赣州府定南县横江堡。妣江太君 生于庚寅年六月十九日卯时,存没安葬仍

在江西,雍正年间抽检金骸移葬四川省邻水县城北镇马林村五组磨子坪大!

后主山下土墓.生二子:开瑄、开璔

后记

二0一三年五月二十三日,时隔二百多年,入川第十一世启德、启翔分别从昆明、重庆至广州,二兄在广州汇合后连夜赶往江西省定南县城,找到受二公后人英明(村长,瑞字辈),华平(村支书,瑞字辈),在英明和华平的帮助下,五月二十四日与定南同族长辈一同到受二公祠堂核对家谱,在受二公《郑氏家谱》中找到了天寿公等入川前始祖。五月二十五日将定南《郑氏家谱》带回四川邻水,从此天寿公入川一脉理顺了祖源辈序。在回定南期间得到

了定南同族家人的热情款待。

以上内容均摘自城北磨子坪《郑氏祖谱》,经过两百多年的分隔,竹马桥天寿公位下入川立居四川省邻水县城北镇马林村五组(磨子坪)世系已重新收录入定南《郑氏祖谱》。在此寻找更多失联族人,谢谢您的收看、感谢您的传播。

江西赣州定南郑氏

定南郑氏均系荥阳后裔,始祖桓公子孙。几度南迁:一支由福建连城徙至定南甲湖(保五公);另一支则由福建建宁卜居定南横岗车步郑屋坝(现名黄屋坝),尔后再定居中湖塘(友安、友崇公),世代繁衍,已历二十有六世矣。

中华人民共和国江西省赣州市定南县

岭北镇月子中湖—历市镇甲湖(太公){世系子孙遍布江西赣州(定南[中湖郭公坑、关西街上、石塘(寨头)-楼背石下-关西上黄、白地下-围上-犁头嘴-弯仔塘(摇基坑)、龙子头郑屋-秀段-学堂嘴、细坑、老曹背、田寮下、昂湖-桐梓窝、高庄小寺坑、楼背楼仔下、高磜、高庄新屋、横坑、关西枫树岗、大路下、塘尾、上湖塘-黄花坳、老屋下、杨梅下村、龙基坑-园山;

甲湖太公寨背,寨下(茶山排),学堂下,上屋,下新屋,下山学堂背(大窝),上学堂,柏树下,中间屋,墩背,新屋,八角围,松树下,老亚营,槐花树下、老城丁坊围上]、龙南汶龙江夏村天镜湖[高端公迁四川合州现名重庆合川])

章贡水东正兴十二组(莲蓬塘)、南康麻双鹅坊.街.上坝.陈坑-东山石塘罗屋场(麻陂)、赣县大湖江湖江镇镇江玉田—五云桥五云镇大岭.五云.千丈.赣江.南田—王母渡歧岭高坑—梅林—里堡罗坑(冷水坑)、于都靖石渔翁公布塅、会昌小密半迳大禾坑)

湖南茶陵、四川邻水城北马林(磨子坪)、陕西镇巴三元坝洪杨河-三元坝场后大湾、广东始兴、台湾桃园八德市等地}

磨子坪郑氏

赞赏

人赞赏

长按







































早期白癜风怎么治疗
北京中科白癜风爱心公益



转载请注明:http://www.tonghaizx.com/thtc/2039.html

  • 上一篇文章:
  •   
  • 下一篇文章: 没有了