寻访万盛崖墓群
○简云斌
白云苍狗惊世换，野水荒山留古穴。
地处大娄山北麓、渝黔交界处的重庆市万盛区，面积平方公里，境内崇山峻岭，风光秀美，有古老神奇的万盛石林、险峻幽深的黑山谷、惊险刺激的铜鼓滩漂流、“渝南绿珠”九锅箐等景区。在这些青山绿水的角落，还藏着一道鲜为人知的景观：僚人崖墓群。
走近这些具有一千七八百年历史的崖墓群，顿生怀古之幽思。青山无语，水流有声，竹木掩映的一口口黑洞洞的墓穴，整整齐齐地排列在悬崖峭壁上，仿佛历史老人钤下的古旧印章，透出一种神秘的沧桑感。
僚人崖墓俗称“蛮子洞”，乃东汉至南北朝时期生活于今万盛一带的巴人后裔南平僚人墓葬之所，一般凿在依山临水的悬壁上，造型独特，与举世闻名的川南僰人悬棺有异曲同工之妙。
南平僚（此处读“老”音），约于战国末年开始在渝南黔北地区出现，活动地带包括今万盛全境以及巴南、南川、綦江、正安、桐梓的一部分。他们生前在这块化外之地筚路蓝缕、以启山林，死后则凿岩而葬，留下了数量众多的崖墓群。据文物部门统计，万盛现有崖墓群18处余穴，是重庆市崖墓分布较为密集、保存相对完好的一个区县。
万盛的崖墓群，主要分布在金桥、万东、南桐、青年、关坝5镇公路沿线的河岸峭壁上，以毗邻铜鼓滩漂流和九锅箐风景区的关坝镇石虎头、高坎子崖墓群最为知名。
石虎头与高坎子崖墓群相距五六百米，分别位于一条叫“溱溪”的小河沟左右两岸。这条毫不起眼的溱溪，古时名气却不小。唐贞观十六年（年），朝廷为控制南平僚，以今万盛地区为中心，置溱州（州治在今万盛城区或青年镇），辖荣懿、扶欢等县。“溱州”之名，或者缘于溱溪。溱州一共存在了多年，直到北宋神宗熙宁年间才消失。
高坎子是万盛区墓穴量最多的一处崖墓群，现有32穴，凿在临河的一堵石壁上。石壁不高，周围都是农民的庄稼地。崖墓看不出什么气势，但和古老的溱溪相衬，满目苍然。经过千多年风雨后，墓穴内尸骨早已不存，空空如也，有的墓壁已经坍塌。墓穴顺着石壁，分三排横向分布，距离不等，上下错落。每一穴形状差不多，穴口呈方形，穴宽门窄；穴内为平底，穹窿顶，宽1—2.4米，长2—2.6米，高0.8—1米，大的空穴内可蹲伏七八人。石壁很坚固，墓穴是用錾子之类铁器凿就。凿纹有小拇指粗，呈放射状，有关专家称此纹为“太阳纹”。太阳纹是古代炎帝部落的图腾，巴人则是炎帝的后裔。可以想见，当年南平僚人为安葬死去的族人，不知费了多少精力和心思，才在这些难以攀援的石壁上凿出一方方穴孔来。至于他们为何要实行崖葬，目前还没有考证清楚。
石虎头现有崖墓20余穴，保存得比高坎子的完好。有几孔穴位于石壁微凸处，就依形将穴门凿成拱顶双楣，可阻挡雨水流入墓内。另有几孔墓穴旁，刻着一些奇形怪状的图案，像甲骨文，不可辨识。而在下排第六穴墓门左下方，刻着“延光元年十一月□□□”等字样，延光元年是东汉中期安帝刘祜时期，即公元年。据悉，这是目前重庆市发现有文字记载的最早年号的崖墓。遗憾的是，这些文字因上世纪80年代綦江文管所对此拓摹，现已剥损不全。
此外，在万盛穿洞坪、垭口、二郎峡、金兰坝等崖墓群内，还发现有鱼网纹、几何纹、人物、卧狮、鱼、莲花、朱雀、双阙等图案，其中朱雀和双阙为汉代常用的建筑物图案。这些图案线条简单，构图拙朴，经长年风雨漫漶，大多依稀难辨。
关于万盛崖墓群的具体主人，经区文史研究员孙龙英先生长期考证，认为是史书上一支被称为“板楯（读“瞬”音）七姓蛮”的巴人部落的后裔。“板楯七姓蛮”在秦以前世居大巴山一带，有罗、朴、督、鄂、度、夕、龚七姓，“喜歌舞，善弩射，长于狩猎，勇猛善战，号为神兵”。相传秦昭襄王时，族人曾为秦除虎患有功，汉初又助刘邦定关中。秦末汉初，“板楯七姓蛮”开始向嘉陵江流域迁徙，生活于今重庆市所辖长江以北地区。东汉灵帝光和二年至中平五年（年—年），他们起兵反抗官府压迫和响应巴郡黄巾军起义，连续遭到失败，被迫又向长江以南迁徙，定居于今万盛区全境及巴南、南川、綦江、贵州桐梓交界的高山密林之中。两晋时期，这些“板楯蛮”被称为“僚（或作獠）人”；唐以后称“南平僚”“南川僚”或“渝州蛮”。北宋英宗、神宗时期，南平僚因两次反叛朝廷，被宋军剿灭。历史上，南平僚人与夜郎、苗、汉等民族有过多次兵戈喋血，最后却与这些民族融合，成为构成中华民族大家庭的一个基因。
隋唐以前，万盛的南平僚处于未开化状态，栖居深山老林，以渔猎为生，死后实行崖葬。唐代“开山洞”（即开发西南蛮荒地区）后，僚人逐渐汉化，迁离山岩密林，定居丘陵平地，其丧葬习俗也改为土葬。故隋唐以后，无崖墓留下。
壁立千载经风雨，山崖依旧枕溪流。万盛由于地处渝黔之边，历朝历代都是典型的移民区，这些崖墓群的存在，对于研究一千多年前栖居其境的南平僚的文化习俗具有很大价值；同时，也为万盛旅游增添了一圈古朴迷人的民俗文化光环。
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