自宋至清
南丰名人著书种，卷
其中不少列入《永乐大典》及《四库全书》
随着经济和教育的不断发展
各类人才不断涌现，灿若星辰
李万实
[明][公元年－年]
李万实（１５０９~１５７９），字少虚，明南丰人。诸子百家无所不览，然读书不拘泥于断章摘句。明嘉靖二十三年（１５４４）中进士。历任浙江按察司副使、给事中。万实因平日多所弹劾，得罪不少权要，以致常被改官或调迁。５０岁时辞官归籍，一心著书作诗。死后，他所撰奏疏，由同年进士徐龙川集印成《恬仕录》；诗文有《崇质堂集》２０卷，收入《四库全书总目》。
谢文洊
[清][公元年－年，明清之际理学家]
谢文洊，字秋水，号约斋，南丰人，明清之际理学家。少年时，在舅父家得朱熹晚年论著，爱不释手，细读精研，对他后来治学影响甚大。２１岁时，其父谢天锡在广昌县香山筑学，命谢文洊与兄弟在彼处读书，研习应举学业。崇祯十二年（１６３９），他应乡举未中，遂厌薄举业，渐生出世之念。崇祯十七年，明朝灭亡，他毅然尽弃举业，入香山学禅。先后研读了陆九渊、王守仁、王畿等人的著作，一心向儒，与友常常讲论王守仁心学。后在新城（今黎川）神童峰大兴讲会，与辩论中受程、朱理学影响，乃专心研习其学，在南丰县城西建程山学舍，设“尊洛堂”，与李萼林、邵睿明等讲学其中。
授学之初，许多人颇不以为然，甚而讪笑之。他治学严谨，躬行实践。以“畏天命”为宗旨，以诚信为本，以识仁为体，以经世为要，以上承濂溪下启关、闽云二程为法式授徒，为人们刮目相看。其中同乡士子、友人甘京、黄熙、封睿、曾曰都、危龙光、汤其仁拜谢文洊为师，时号“程山六君子”。其祖父辈谢退思、老辈名士李淑旦、大司马汤来贺均视谢文洊为师，谢文洊固辞，只好将其子弟送谢文洊门下求学。南丰县令张黼鉴也说：“但得见秋水先生幸耳。”他与星子宋之盛、宁都魏禧、彭任等过从甚密。康熙四年（１６６５）夏，谢文洊、魏禧、宋之盛在程山学舍大举讲会，广论程、朱理学，听者甚众，“四方远近之游而过云者，殆无不知有程山谢子之学。”宋之盛亦叹道：“不到程山，几乎枉过一生矣！”时人认为“西江之学不入于岐趋者，乃程山之力。”谢文洊的理学、魏禧的经术文章、宋之盛的气节被推为清初“江西三山学派”之祖。
其著有《谢程山集》１８卷、《易学诸言》２卷、《风雅伦音》２卷、《左传济变录》２卷、《大臣法则》８卷、《初学先言》２卷、《大学中庸切己录》、《程山十则》、《程山问答》、《目录》及《兵法类案》等均传世。《四库全书总目》中收有其《明学遗书》５６卷、《谢程山文集》１８卷。
汤来贺
[明][？－年]
汤来贺（约１６５５年前后去世），字佐平，号忆惕庵，明南丰人。
崇祯十三年（１６４０）中进士。任扬州司理时，以廉洁闻名，曾多方赈济、救治灾民，平反被-在死牢中的冤囚。史可法对汤来贺甚为赞许。后官至户部侍郎和兵部兼巡抚。明亡，归里为遗民。清顺治五年（１６４８）主白鹿书院讲习，从学者甚众。著有《内省斋集》２２卷和《鹿洞迩言》、《居恒语录》，均传于世。８２岁病故，葬南丰三十六都。
李梴
[明清时代名医]
李梴（约１６３０年前后在世），明南丰人，字健斋。有奇才，不愿为官。在明隆庆、万历年间（１５６７~１６１９），因病隐居，博览医书，后常行医于江西、福建等地，慕名求医者络绎不绝。万历三年（１５７５）；辑成《医学入门》９卷，内容分内、外、妇、儿各科和急救等；并专列《习医规格》一篇，在医德方面提出“不欺、养性、行仁”的主张。此书很快刊行全国，越南、朝鲜等国也竞相翻译出版。清康熙七年（１６６８），日本松下见林为其书中“习医规格”篇加注，刊刻单行本发行。１９８８年，江西中医学院７位副教授对全书进行校注，由江西科技出版社出版发行。
刘见南
[清][？－年]
刘见南（约１７８３年前后去世），字见南，一字诚甫，南丰人。清乾隆三十四年（１７６９）进士，任刑部主事。兵部侍郎颜希深奉诏查讯山东案情，请□同行，对其才华大加赞赏。又得大学士柯桂举荐，留刑部补陕西司郎中。次年以0年近八旬，请假省亲。回乡数月，母卒。服丧后，补任原官。有豪富犯法，企图以贿赂脱罪，按律审断。以后出任甘州知府。甘地贫瘠，年仅一收，百姓甚苦。刘□对府衙徭役捐派负担均予废除,并向富户借种籽散放，帮助百姓解决生产急需。不久，调浙江温州兵备道，因海防有功，又调浙江按察使，旋升任福建布政使，适逢金华、绍兴、衢州、严州几郡遭水灾，□将各郡逃亡户虚粮并归水灾区奏请豁免。任职三年，告病归里。次年又起为刑部右侍郎，至京时旧病复发，再次告假，返乡后病故。葬三十二都下罗堡岭头山。
江义、周八
[明][？－年]
江义、周八（约１６３８年前后去世），南丰人，明末南丰西乡农民起义军首领。
明朝末年，政治腐败，土地兼并日趋激烈，赋税徭役日益加重，各地农民纷纷起来反抗。铅山马廖洋、张普薇倡“密密教”，江义、周八前去拜师。崇祯五年（１６３２），江义、周八在南丰乡村立庙庵，掌管教权，联合铅山，相互呼应。崇祯十年，铅山爆发张普薇为首的农民起义。江义、周八于次年农历正月二十二日，在南丰下坑庵、白竹庵、社坑庵，以教众为基础，聚集于军峰山下的封山，发动了农民武装起义。二月初，义军由封山出发，一路杀败沿途阻截的宜黄地主武装，于初六日进饶坊，初八入神岗，占据石头寨作大本营。不久，配合铅山义军一度攻克南城，直逼南丰。义军声威大振。
明统治者闻讯后，慌忙调兵镇压，各路明军数万官兵合围进剿，江义、周八退守封山。三月初一，张普薇率千余义军与江义、周八会合，以封山为据点，顽强抗争。四月，起义终被赣闽两省三路重兵镇压，江义、周八和张普薇先后被捕遇害。
罗俊彦
[清代名医]
罗俊彦（约１７２０年前后在世），字光美，南丰人，清代名医。康熙三十四年（１６９５）春，建昌知府请其为母诊病，待俊彦到时人已瞑目，经观察后认为可救，即将病人颅顶头发剪去一束，用陈艾熏烤，须臾复苏，再用药调治至病愈。有人问俊彦：“先生何以知其未死？”俊彦回答：“因观其神色未变，诊断为风痰贯顶，故用艾炙。”南丰瑶浦村有一患者，请俊彦诊治，察看病情，辞不可医，并断定次日午初当死，后果如其言。俊彦医术高明，被俊彦治愈的患者，先后赠给他“国手佛心”、“仁心仁术”等匾额。
吴嘉廉
[清][公元年－年]
吴嘉廉（１８１８~１８７８），清南丰人。青年时代多次应试落榜，遂投笔从戎。在曾国藩部下为幕僚。曾国藩常以军国大事相咨询。后以知县补荐升直隶州知州加运同衔。咸丰十年（１８６０）前后，告老寓居上海，与清末改良主义评论家王韬等名士时相过从。１８７２年４月３０日，英国人创办《申报》，聘嘉廉任主笔。早期《申报》的评论，大半出自其手，１８７８年７月３日，病故于上海。《申报》主持人羡查曾以“尊阃阁主人”之名在该报上发表文章，表示哀悼。
徐坤亨
[清][公元年－年]
徐坤亨（约～年左右），字子坚，江西省南丰县市山镇贯巢村人。生性诚笃。为人厚道，年轻读书时便慨然有济世之志。年稍长，精研算术，随兄长子云经商于八闽三楚间，遂致巨富。多行善举，凡生活困难的亲戚乡邻，无不给予资助。养育弃婴、抚恤孤寡，次第举行。对于地方公益事业极为热心，开办义仓、兴修书院试馆、修建道路桥梁，捐资尤巨。今南丰至南城路段犹存一座石拱桥—“子云桥”，就是他独资修造的（为悼念英年早逝的兄长子云而命名）。
同治壬申（），湘鄂遭受严-患，人们流离失所，饿殍遍野。先生闻讯当即购买了一批大米，亲自押送灾区赈济灾民，怎奈杯水车薪，只好在当地举债昼夜施粥赠药三月有余，赖之存活的灾民数以亿万计。返乡之日，万民跪拜，赞声不绝，齐呼“善人”。为抵偿债务，先生变卖田产、典当房屋，致使家道中落。光绪五年（），奉旨旌表为义士，准其身后附入忠义孝悌祠内设位致祭。其后嗣于光绪二十六年（），在南丰县城大犁头咀建立徐义士祠，以资纪念这位倾家赈灾的先贤善士。其长子徐维藩，曾任上犹县教谕，急公好义，有乃父风。
李定魁
[公元年－年]
李定魁（１８７９~１９４７），字文星，南丰县市山乡下李家人。清光绪二十五年（１８９９）入安字营任司书，后升哨长。先后考入将弁学堂及江西陆军讲武堂第一期将校班步科，毕业后由随营教官任２７混成协５３标３营左队队官。宣统三年（１９１１）任营长晋升联队队长。武昌起义爆发，九江、南昌相继响应，李定魁曾参加义举。
民国２年（１９１３）４月，李烈钧宣布江西独立，当时驻九江的江西六团团长李定魁曾一度投靠袁世凯。民国６年，任护理赣西镇守使，１０年，调任湖口江阴电雷教练所总办兼江阴要塞指挥。１２年，任赣南镇守使，次年调任江西全省警务处长，１４年提任江西省长，挂陆军中将衔，授二等大绶嘉禾章。民国１５年，北伐军进入江西，李定魁解职隐居大连。民国２２年，回江西，开办学校，从事实业。
抗日战争爆发之次年冬，李定魁携眷避居贵州桐梓县。抗战胜利后返南昌，致力公益事业。民国３６年９月卒于南昌，终年６８岁。
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图文编辑：南丰在线
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